مرتبة هذه السنن عند المحدثين اشتهرت هذه السنن عند المحدثين بالسند على خلاف اصطلاحهم قال السيوطي في تدريب الراوي ، ومسند الدارمي ليس بمسند بل هو مرتب على الأبواب وبعض المحدثين سموه بالصحيح وقال الحافظ الذهبي عنه : صاحب المسند العالي الذي في طبقة منتخب مسند عبد بن حميد . والفرق بين المسند والسنن ان المسند يكون مرتبا على أسماء الصحابة كمسند الإمام أحمد فتذكر الأحاديث التي رواها الصحابي مجموعة إلى بعضها وان كانت مختلفة الأبواب ويجمع كل ما رواه الصحابي من الأحاديث على حدة كاحاديث ابن عباس وابن عمر وأبي هريرة وغيرهم . والسنن هو الكتاب المرتب على الأبواب الفقهية كهذا الكتاب فتسمية هذا الكتاب بالمسند فيه تجوز وحقه ان يسمى بالسنن كما عنونا له على أول صفحة منه قال الحافظ الذهبي : وسمي كتابه مسندا وان لم يكن على ترتيب المسانيد وقال ملا على القاري في المرقاة : ومسنده المشهور وهو على الأبواب دون الصحابة خلافا لمن وهم فيه والذي وهم فيه هو ابن الصلاح فقد عده من المسانيد على وجه اليقين قال السيوطي في تدريب الراوي : قيل ومسند الدارمي ليس بمسند بل هو مرتب على الأبواب وقد سماه بعضهم بالصحيح قال شيخ الاسلام ولم أر لمغلطائي سلفا في تسمية الدارمي صحيحا الا قوله انه رآه بخط المنذري . وقال الشيخ الاسلام : انه ليس دون السنن في الرتبة بل لو ضم إلى الخمسة لكان أولى من ابن ماجة فإنه أمثل منه بكثير وقال العراقي في النكت : اشتهر تسمية بالمسند كما سمى بالبخاري كتابه بالمسند لكون أحاديثه مسندة